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作为皇帝,李世民对宗教的敏感程度超出了其他任何的人,这是皇帝的本能。

他在第一时间就已经明白了,萧盼盼提议的魔法对轰能带来的好处有哪些,而更让他惊喜的是,建立唯一佛教正宗的这一提议。不过一个呼吸间,他就已经想好了怎么用这种特权搞事了。

“宗教解释权很重要,宗教的唯一解释权更重要。”萧盼盼认真地说道,“但是要做到这一点,就必须收拾一下印度。”

光幕上出现了这片匍匐在青藏高原下的南亚次大陆。

“这是一个多平原,多河流,气候温和湿润的地方,也就是说,这里的可耕地面积足够的大。到了我的时代,其人均可耕地面积已经是中国的两倍了。”

一句话,瞬间勾起了所有时代帝王将相都兴趣。

“印度是热带季风气候,几乎没有冷冻期,粮食作物基本上能实现一年三熟。”

嬴政,刘彻,李世民,朱元璋,朱棣都激动了起来。

“印度的生活成本很低,举个例子,它全年的最低温度一般不会低于十度,在中国你过冬就需要有房子,有厚实的衣服,有粮食储存。但在印度不用,身上披快毯子就能过冬了。所以大量的老百姓可以离群索居,只用最低的劳动量就能获得活下去的物资。”

萧盼盼忍不住一笑,“所以,印度是一个特别能出灵修者的地方,没事就仰望一下星空,探讨一下人性,搞一下坐而论道。”

李世民注意到了萧盼盼神色里的不屑,这样的文化氛围不好吗?他本人都不免有一丝向往。不止是他,一时间大部分中原王朝的老百姓都颇为向往。

直到萧盼盼进一步的讲述道。

“我的时代有一位印度裔的大文学家,名字太长,就简称奈保尔吧。他对自己的祖国有过一段描述,大概是这么说的:印度的所有错误,根子就在文明上。那个包罗万象的印度教文明,在几千年前就已经走到了绝路,走到了被摧毁,被征服,被奴役的唯一通道。”

“一群壮年劳动力,不学习,不劳动,成天坐在那里空谈悟道,故作高深的辩论什么宇宙真理,随时随地准备来一场痛苦的修行,一心追求出名之后有人来侍奉自己,管吃管喝,为了这个白吃的目的,甚至把人细分成了无数的阶级。”

“他们把自己所有的失败,不利,落后和吃苦,都归结为业,并安心忍受这个业带来的一切痛苦,然后期待着轮回转世来结束这一切的苦难。”

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